cas pratique de redaction du devoir de commentaire en philosophie
Posté par: Franck Thierry Maxime GROGBO sur Blogs sur l\'education au Burkina le Jan 29, 2010 Etiquetté (tagged) sur: Pas de tags (étiquettes)
Texte : le diable existe réellement. En effet, le diable est une présence mystérieuse, mais réelle, personnelle et symbolique.il s’agit d’une réalité puissante capable d’immense atrocité comme l’histoire le montre.il est regrettable que certains théologiens superficiels mettent en doute réel du diable. Cardinal Ratzinger, extrait du quotidien Ivoirien « fraternité matin »du 09 novembre 1984. Grille de lecture 1-l’auteur : Le cardinal JOSEPH RATZINGER prélat allemand. Actuel PAPE BENOIT. 2-œuvre : quotidien fraternité matin du 09 novembre 1984. 3-thème : l’existence du diable. 4-thèse : le diable existe réellement. 5-antithèse : le diable n’est qu’une fiction. 6-problème : le diable n’est-il qu’une fiction ? 7-structure logique : deux parties;1ere partie de la ligne 1 à la ligne5 « le diable……le montre » idée : le diable existe réellement. 2ème partie ligne5à ligne7 « il est regrettable……….du diable » Idée : il est regrettable que des théologiens nient l’existence du diable. Démarche argumentative Dans le texte l’auteur à premièrement soutenu l’idée selon laquelle que le diable existe réellement. Deuxième, il a indiqué qu’il est regrettable que les théologiens nient son l’existence. Intension : Montrer l’existence du diable ou bien rejeter l’idée son de l’existence. Enjeu : La foi en Dieu. Nature du texte : c’est un texte à polémique parce qu’il s’oppose à des idées. Tipe d’argumentation : texte antithétique.
Bien que faite de dogme, la religion se prête aussi à des discussions (généralité).en témoigne ce texte du cardinal JOSEPH RATZINGER prélat allemand, extrait du quotidien « fraternité matin » du 09 novembre 1984, qui traite de l’existence du diable. Le diable n’est-il qu’une fiction ?(problème) tel est le problème que soulève le texte, auquel le cardinal répond en disant : « le diable existe ,réellement ».la réflexion du cardinal s’est construite autour de ces deux mots :l1 à l5 « le diable………le montre »où il soutenait cette existence du diable, et le deuxième l5 àl7 » il est regrettable… du diable »où il a indiqué qu’il est regrettable que les théologiens nient cette existence. Proposition d’étude ordonnée Le diable existe.tel est l’idée que défend le cardinal, ligne1à ligne : « …le diable ….le montre »avec cette idée inscrite en début du texte le cardinal enseigne que l'être communément appelé démon et vu comme celui qui détourne les hommes des biens faits de dieu le diable cet être est loin d’être de l’ordre de la fiction. À la centaine pour le cardinal .c’est un être qui comme par exemple l’homme, l’arbre est l’élément où un occupant de l’univers. « Existe réellement »ligne1.par soucis de classification, le diable est certes l’une des choses difficilement saisissable aussi bien par les sens que par l’esprit « «présence mystérieuse »mais il est bien présent « réel »l2.il est de sorte que chacun peut sentir sa présence tout seul « présence personnelle »l2.ainsi pour le cardinal le diable n’est pas une représentation simple de l’esprit « non symbolique »l3.aussi, nous instruit-il sur les aptitudes du diable. Mais il nous dit qu’il est un être doté de grands pouvoirs « réalité puissance »l3.pouvoirs par lesquels il est capable de choses très horribles, abominables nuisibles à l’homme « immense atrocités »l4.ces choses, selon le cardinal peuvent être trouvé dans le cours de l’histoire de l’homme « l’histoire le montre »l4-l5.il fait sans doute allusion aux maladies mystérieuses,aux accidents aux sortilèges, aux morts mystérieux que l’on attribue au diable. Mais pourquoi cette réflexion sur l’existence du diable ?suivons le cardinal dans la deuxième partie pour le savoir. Dans cette deuxième partie (l5-l7) « il est le diable », nous pouvons découvrir que cette réflexion du cardinal sur l’existence du diable, s’explique par le fait qu’il pense qu’il est regrettable que les théologiens nient cette existence. Autrement dit le cardinal fait savoir qu’il est peiné ou qu’il souffre « regrettable »l3.il souffre parce que des personnes engagées à instruire les hommes sur la réalité dieu, travaille avec peu de sérieux.ces personnes désignées « les théologiens »produisent selon le cardinal des réflexions peu profondes, peu instructives « superficiels »l6. Ces réflexions sont superficielles selon le cardinal parce que sans preuve suffisantes, elle ose remettre en cause « mettre en doute »l6 la vérité qu’est l’existence du diable.
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